中國木偶技術，是中國藝苑中一枝獨秀的奇葩。歷史悠久源遠留長、品質繁多、技藝精湛。中國木偶戲真正成為藝術，還在它的戲劇特征，人以木偶為媒介，“以歌舞演故事”。我們一起走進莆田，民間藝術陳國良老師的木偶傳承。

而陳國良老師最大愿望就是把木偶戲一直傳承下來。

莆田木偶戲源遠流長，是被譽為“宋戲活化石”莆仙戲的戲兄，是中國最古老的劇中之一。莆仙木偶戲古稱活興化傀儡戲，俗稱“柴頭仔戲”，是我國古老而珍貴的木偶戲劇種之一。木偶戲藝術歷史悠久，千百年來，一直為莆仙人民所喜聞樂見。它流行于莆田市各地及其興化方言區。

莆田木偶戲可分三大類:

一是尊者戲，即《目連戲》，成為民間超度亡魂演出的劇目，往往與佛寺僧人的薦亡、拜懺法事儀式同時進行。二是《愿戲》，這是莆仙民眾為酬神還愿，演出的“謝恩”戲。《疒魯戲》是父母擔心自己的孩子出天花、麻疹等災病演出驅逐瘟邪的木偶戲。戲中還極力贊揚民間神靈陳靖姑除妖驅魔，救渡眾生的事跡。《北斗戲》是莆田民眾因小孩滿月或生病愈后，請木偶戲班演出酬神還愿的戲。三是《散戲》，是除宗教法事劇之外的普通喜慶演出的戲。其主要還是為酬神還愿和娛神娛人。這種戲劇宗教祭祖活動的出現，是我國木偶戲和人戲產生的最早例證。

2010年11月,《木偶戲》被莆田市人民政府公布為莆田市第三批非物質文化遺產名錄。