因佛陀之慈悲，

依盛世之因緣，

當世僅存、世間唯一的釋迦牟尼佛頂骨舍利

于2015年10月被迎請至南京牛首山，

永久安奉于佛頂宮，

自此，

牛首山便成為海內外信眾頂禮膜拜之圣地，

成為四方游客觀光游覽之熱點。

為了安奉釋迦牟尼佛頂骨舍利，

牛首山分別建造了以佛頂骨舍利命名的

佛頂宮、佛頂塔和佛頂寺，

以體現對佛法的尊崇與護持。

環視整個佛頂圣境，

它們以恢宏的造型與豐厚的內涵，

詮釋著佛教文化的博大精深，

承續著綿延千年的佛教文脈，

訴說著對佛陀的謳歌禮贊。

大約公元前六至五世紀前后，

釋迦牟尼創立了佛教。

他生前足跡遍布恒河流域，

向民眾說法布道。

佛滅度后，

弟子們為了更好地記錄佛祖教誨，弘揚佛法，

曾經圍繞佛教經典的討論、記錄與整理，

先后舉行過六次規模較大的結集，

這也是佛教史上的重大事件。

為了形象地再現六次結集的歷史場景，牛首山文化旅游區邀請了王野翔、李向偉、申古博、劉向紅、申展橋、陳國歡等著名藝術家，圍繞這一主題進行了壁畫創作。

▲第四次結集創作者：李向偉

南京師范大學美術學院原院長

教授、博士研究生導師

江蘇省美術家協會副主席

江蘇省建筑壁畫學會副會長

▲第五、六次結集創作者：王野翔

江蘇省國畫院專職畫家

江蘇省國畫院人物畫研究所副所長

國家一級美術師

江蘇省美協人物畫藝委會秘書長